Hoy después me mucho tiempo no sentí ese profundo dolor que sentía al tomar padangustasana, padahastasana y ni hablar de paschimottanasana! No era solo dolor...era por momentos rabia, ira, angustia, algún que otro grito y llanto...
Si si, un dramón!
Hoy sentí algo que me resultaría muy difícil etiquetar en palabras, porque fue algo de lo sutil...todavía esta decantando. Toda la primer serie trabaja sobre la zona sacrolumbar: Primero el "ablandamiento" de los suryas, arrancamos con flexiones hacia adelante desde padangustasana y después llega yoga chikitsa,donde pasamos de flexiones a urdvha mukkha todo el tiempo y por supuesto la practica inicia su cierre con urdhva dhanurasana, que abriendo potentemente el pecho (el campo del corazón) nos invita a empujarnos desde el centro hacia el cielo, y constantemente los Bandhas q habitan es esta misma zona, todo el tiempo trabajando desde el centro del cuerpo, desde lo físico y desde lo sutil. No es casual que esta sea la zona en donde anidamos al estar en el vientre materno, no es casual que sea esa curvatura la que nos diferencia del resto de los mamíferos. Ese centro, ese eje, esa fuente de poder. Es ahí desde donde se desarrolla la práctica, es ahí donde tenemos que abrirnos y desde ahí mismo debemos sostenernos y es allí también donde guardamos gran parte de los miedos, los enojos y las emociones q no encontraron cause...
Cuando terminé la practica agarre los libros, investigué, leí y comparto:
Desde la primer postura; Padangustasana, comenzamos a limpiar KANDA que es la raíz de todos los NADIS:
Todos los Nadis del cuerpo parten del Kanda, que significa bulbo. El Kanda es la raíz de todos los Nadis y se encuentra a dos dedos sobre el ano y a dos dedos por debajo de los órganos genitales. Tiene forma de huevo de ave, de unos cuatro dedos de longitud. De este Kanda parten setenta y dos mil Nadis.
El Kanda es un centro del cuerpo astral, al que corresponde el
cauda equino en el cuerpo físico.
De todos los Nadis que parten del Kanda los más importantes son Ida, Píngala y Sushumna. De los tres, Sushumna es el principal y se extiende desde el Muladhara Chakra hasta Brahmarandhra. Es el más elevado y buscado por los yoguis, pues los demás Nadis están subordinados a él.
cauda equino
Los Chakras son plexos o centros de Sukshma Prana que se encuentran en el Sushumna Nadi. Todas las funciones del cuerpo están bajo el control de estos centros. Los Chakras son centros sutiles de energía vital. Son los centros de Chaitaña, o la consciencia. Los Chakras permanecen en el cuerpo astral incluso después de la desintegración del organismo físico tras la muerte.
Estos Chakras o plexos sutiles se corresponden con los plexos nerviosos situados a lo largo de la columna vertebral en el cuerpo físico. Por ejemplo, el Anahata Chakra tiene su centro correspondiente en el cuerpo físico en el Plexo Cardiaco. Cada Chakra controla y regula un determinado plexo en el cuerpo físico.
Los nervios y plexos psíquicos están estrechamente relacionados con los sutiles. Debido a ello, las vibraciones producidas en los centros físicos por determinados métodos producen el efecto deseado en los centros astrales.
Solo se lo que siento, y hoy siento como si algo se hubiera limpiado, como si tuviera menos peso como si tuviera menos miedo...
Poderosa herramienta la práctica de asanas y vinyasas, sabiduría ancestral, práctica activa. Movimiento es vida!
El hombre al nacer es blando y flexible,
y al morir queda rígido y duro.
Las plantas al nacer son tiernas y flexibles
y al morir quedan duras y secas.
Lo duro y lo rígido
son propiedades de la muerte.
Lo flexible y blando
son propiedades de la vida.
Por esto, la fortaleza de las armas
es la causa de su derrota,
y el árbol robusto es abatido.
Lo duro y fuerte es inferior
y lo blando y frágil es superior
Lao Tse (Tao te King)
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